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Calendario de eventos

Enseñanzas para el Desarrollo de la Sabiduría y la Compasión. Parte I.
Mayo 1, 2006 (10:00 - 12:00 hs)
En el mundo moderno, y particularmente en Occidente, se da por sentado que los valores del conocimiento, de la sabiduría, pertenecen a una esfera separada de los valores morales tales como la compasión y el altruismo. El sendero budista, por el contrario, sostiene que la verdadera sabiduría no es independiente de la compasión. En estas conferencias el Dalai Lama desarrolla ese concepto, y también la forma en que cada uno de nosotros puede descubrir esos valores innatos en nuestra propia naturaleza.

Diálogo sobre Salud y Espiritualidad
Mayo 1, 2006 (14:00 - 16:00 hs)
Encuentro entre S.S. Dalai Lama y personalidades destacadas de la ciencia y la salud donde se tratará la relación entre el desarrollo espiritual y la salud.
Salud es un tema amplio, que nos atañe a todos. Bien podemos dejarla sólo en manos de los médicos, o podemos incluir reflexiones de otras disciplinas que amplíen el panorama actual. Si sumamos espiritualidad, entendida ésta en su acepción no religiosa, estaremos involucrados en un diálogo enriquecedor.
El Dalai Lama, junto con un destacado grupo de profesionales de la medicina, analizarán la relación entre la milenaria espiritualidad budista y los avances actuales de la ciencia.


Enseñanzas para el Desarrollo de la Sabiduría y la Compasión. Parte II.
Mayo 2, 2006 (10:00 - 12:00 hs)
Segunda sesión de enseñanzas budistas.


Encuentro Interreligioso por la Paz
Mayo 2, 2006 (14:00 - 15:00 hs)
Con representantes de las distintas tradiciones espirituales.


Salón Ocre del Predio Ferial de la Rural en Buenos Aires.
http://www.dalailama-argentina.com.ar//c...iew/18/35/

Precio de las entradas: $ 30, $ 45, $ 75 y $ 120. Toda la recaudación será destinada a obras de bien público.
VENTA DE ENTRADAS EN EL CENTRO BUDISTA KAGYU TEKCHEN CHOLING
MARTES, MIERCOLES Y JUEVES DE 17 A 20HS. - AV. MELIAN 2171 - CAP. 4543-4925
TAMBIEN SE HALLAN DISPONIBLES EN EL CENTRO BUDISTA, LAS ENTRADAS GRATUITAS PARA EL ENCUENTRO INTERRELIGIOSO.
Entradas sin cargo por invitaciones limitadas, a retirar en Cumbre Consulting: 5778-1363, o en los Centros de Dharma: 4784-2753, 4543-4925.
Al finalizar las conferencias de los días previos, se distribuirán las restantes en La Rural.

Buda Sakyamuni

EL Budismo se originó hace más de 2500 años con la iluminación (o "despertar") de Buda Sakyamuni, nacido como Siddharta Gautama, hijo del rey Suddhodana y principe del Clan de los Sakyas, en Kapilavastu, en la actual frontera indo-nepalesa. Su rápida propagación por todo Oriente cimentó las bases del florecimiento espiritual y cultural de casi todos los países de Asia. Particularmente en este siglo, su influencia sobre la filosofía y el pensamiento occidental, ha hecho que se lo reconozca como una de las grandes religiones de carácter universal que contempla ante todo, la superación del sufrimiento y la posibilidad real de lograr una felicidad duradera.

La tradición Budista desarrollada en el Tíbet unió los tres Ciclos de Enseñanzas transmitidos por Buda: el Hinayana o Budismo de la Base; el Mahayana o Gran Sendero; y el Vajrayana o Sendero Adamantino, también denominado Tantrayana.


El Hinayana

En el primer Ciclo de Enseñanzas, Buda expuso las Cuatro Nobles Verdades:

* el sufrimiento de la vida
* el origen del sufrimiento
* la cesación del sufrimiento
* el camino que conduce a esta cesación.

Dicho camino, llamado el Óctuple Noble Sendero , se reconoce gradualmente a partir de:

* La comprensión correcta
* El pensamiento correcto
* La palabra correcta
* La acción correcta
* La actividad correcta
* La atención correcta
* El esfuerzo correcto
* La meditación correcta.



El Mahayana

En el Segundo Ciclo de Enseñanzas, denominado Mahayana, se proponen las Seis Paramitas o Virtudes Trascendentes: la generosidad, el comportamiento ético, la paciencia, la energía entusiasta, la concentración y la Sabiduría. A través de ellas, el practicante sincero, podrá acceder al estado de Buda, el estado de conciencia plenamente despierto. Dado que todos los seres poseen la "potencialidad para la iluminación", el Mahayana no se limita a designar exclusivamente a un personaje histórico como Buda Sakyamuni, sino a todos aquellos que realizan la plenitud del ser humano, la solidaridad y compasión universales que caracterizan a todos los Budas del pasado, del presente y del futuro. El Maestro Nagaryuna señala que, puesto que todos los fenómenos son producidos por causas interrelacionadas, no existe ningún fenómeno que tenga existencia independiente. De esta manera se enseña el principio de la Vacuidad, la naturaleza esencial de nuestra mente, que es como el espacio ilimitado, indivisible, indestructible e inmutable. Sus características esenciales son la claridad de la conciencia, la sabiduría y la felicidad permanente.



El Vajrayana o Sendero Tántrico


El Vajrayana, es el Tercer Ciclo de Enseñanzas impartido por el Señor Buda. Fue introducido de la India al Tíbet hacia el siglo VIII por el Gran Maestro Padmasambhava, considerado el iniciador del Linaje de sucesión de los Lamas en los países del Himalaya. Reúne todos los niveles de enseñanzas del Budismo, desarrollando particularmente una notable variedad de técnicas de meditación. Dichas técnicas incluyen visualizaciones, recitación de plegarias, mantras, y ponen especial atención en el desarrollo de la compasión y la sabiduría.
Desde principios de siglo las enseñanzas budistas comenzaron a atraer a numerosos eruditos occidentales pero es particularmente, a partir de la segunda mitad del siglo XX, que los occidentales se han interesado por la práctica de estas enseñanzas. Invitando en muchos casos a importantes maestros a establecerse y enseñar en países de Europa, Norte y Sud América. El Budismo Tibetano se abre a Occidente a mediados de los años '60 con la venida de notables maestros, siendo uno de los primeros en viajar a Europa, S.E Kyabje Kalu Rinpoche quien alentado por S.S. el 16º Karmapa y S. S. el 14º Dalai Lama, desarrolló durante muchos años una actividad incesante en beneficio de todos los seres.

Porque instalo ésta noticia en el foro?
No soy devoto del Dalai Lama, aunque reconozco su talla.

Dándome a conocer un poco..
Durante mi juventud fui un activo "buscador de la verdad", recorriendo diferentes religiones y corrientes filosóficas.
Y la forma que mas me colmó fué el budismo Chan (conocido como ZEN en Japon) que no es ni mas ni menos que la asimilación de las enseñanzas del Buda Sakyamuni (sr. Sidhartta) al TAO (sr. Lao Tsé).
Cabe aclarar que No es una religión.

“gran duda gran iluminación, pequeña duda pequeña iluminación, no duda no iluminación.”

Se dice que en el decurso de practicar el Chan, no serás capaz de alcanzar el supremo despertar hasta que te produzca una gran sensación de duda, una multitud de dudas en tu mente. Sin la sensación de duda, no serás capaz de alcanzar la iluminación.

Koan (en japonés se pronuncia koan y en chino Kung-an)
El objetivo principal reside en provocar un impacto intelectual y, despertar la mente del discípulo a fin de alentarlo a buscar la verdad por sí mismo.
La forma externa de ésta enseñanza se la conoce como Kung-fu.